Bodhidharma

Um. 528 alebo 536. Sanskrit, "Dharma osvietenstva", "Doktrína osvietenstva". Vo veľrybe. prepísal. - Putidamo, abbr. Damo. Tradične sa Ch'an budhizmus považuje za 28. Bud. patriarcha, prvý patriarcha školy Ch'an. Osobnosť v mnohých ohľadoch legendárna, niektorí vedci popierajú svoju historickosť. Podľa legendy pochádza z Juhu. India, patrila k varne brahmanas alebo kshatriyas, prišiel z kráľovskej rodiny, bol tretí dedič kráľa. Po opustení rodiny rozdrvil budhizmus Mahayanu a stal sa misionárskym mníchom. Do Číny (Guangzhou) dorazil po mori na konci cesty. rada dyn. Liu Song (420 - 79), podľa iných prevedenia -. 520 alebo 527. Medzi 516 - 26 šiel do Loyangu kde kláštor Yunninsy učil bud. vyučovania. Potom odišiel do kláštora Shaolinsy v Songshan hôr, kde strávil deväť rokov neustále uvažuje o kamennú stenu v meditácii v sede, (Zuo Chan bi Guan), takže jeho súčasníci nazýva 'Brahman, hľadiac na stenu "(bi guan polomen). Celkovo strávil viac ako 40 rokov na severe Číny, šíril doktrínu o "osvietení" (v (4)) a vysielal ezoterický. metódy bud. prax psychotraningu. Bola veľmi rešpektovaná medzi veľrybami. mníchov ako "mentora meditácie" a znalca budov. Canon, mal mnoho žiakov a nasledovníkov, mimo to-rýh najznámejších Huike, Tanline, Daoyuy et al. Jeho nástupca a druhá Ch'an patriarcha menuje Huike, priechodom pre distribúciu ako DOS.kanonické. text školy Chan "Lankawatarasutru" v štyroch jiuans ("zvitky"). Spolu s interpretáciou tohto a iných Mahátaňových sutrov (hlavne v yogachárskej tradícii) vyvinul doktrínu o "dvoch spôsoboch a štyroch metódach" na dosiahnutie "osvietenia". Pôvod "cesta" - "záznam v zásade" (Ms li) znamenajú s vedomím, že všetky živé bytosti majú tie isté pôvodne "čisté" (Tsin (1)) vonku, povrchovo aktívne "zahalená" (y min (2) ) ignorancia, preto je potrebné odstrániť všetky falošné názory a vrátiť sa k "skutočnej realite" (zhenzhu) prostredníctvom praxe "rozjímania steny" (bi guan). Pod druhým "od" - "vstúpi do praxe" (pani Shea) znamenal rozvoj adept "štyroch metód": ochotné prijať všetky žiaľ a smútok, bez ukazovať nenávisť voči niekomu, kto robí ublížiť; dodržiavajte zákon o kauzalite a spokojte sa svojím osudom, pokojne vnímajte šťastie a nešťastie, akvizíciu a stratu; zbaviť sa vášní a nie usilovať o nič; byť v súlade s Dharmou (pozri Fa (1), odsek 2), to jest výučba Budhu. On je tiež pripočítaný s vývojom štyroch základných princípov zenového budhizmu, "špeciálneho vysielania mimo vyučovania", "nespoliehajte na slová a textov", "priamy odkaz na ľudskom vedomí", "uvažuje o jeho povahu, aby sa stal Budhom." Nedávny výskum však ukázal, že tieto zásady boli formulované nie skôr ako Ger. rada dyn. Tan (618-907). * TaoXuan. Song Gao Sen Zhuang (vysoké životopisy mníchov, comp. V čase Song) // Taisho Daydzoko stal modrý (Re-comp. Tripitaka je. Taisho). T. 50. Tokyo, 1960; Guiyidao. Jingde chuan deng lu (Záznamy o prenose lampy, zostavenej v éry Jingde) // Ibidem. T. 51; ranné ch'an v Číne a Tibete. Berk. , 1985. H. B. Abaev

Čínska filozofia.Encyklopedický slovník. 2009.