Vysielanie

ITAI éter (transkripcia) Kategória, na ktorej operovala veľryba. con mysliteľa. 19 - začiatok. 20 centov Vypožičané z Európy. povahy. vedy a filozofiu, kde éter bol považovaný za látku vyplňujúcu priestor medzi molekulami, a javy, ako je svetlo, teplo, magnetizmus a elektrická energia, boli vysvetlené pohybom svetového éteru. V Číne tento koncept prešiel bytosťami, zmenami. Kang Yuwei interpretoval I. ako začiatok, "ľudstvo" (jen (2)) a "súcit" (ben jen (1)). Sun Yat-sen v I. kreatívnom chaose, ktorý "vo svojom hnutí generuje elektróny, elektróny, kondenzuje, vytvára prvky, prvky, spája, vytvára hmotu, hmotu, zhromažďuje a vytvára planétu." V systéme myšlienok je Tan Sytun I. základným pojmom, ktorý nemá jasné definície a je odkrytý prostredníctvom mnohých podobných, ale nie identít a charakteristík. Jeho najdôležitejšie atribúty sú večnosť a nezvyčajnosť. Rozsah jeho rozdelenia nemá žiadny limit: existuje v mikro- a makrokozme, v javoch reálneho života av najvyššom absolútnom - "jedinom zdroji" (a juan). I. multifunkčný mu rovnaké poradie ako "zmysel" (Tsin (2)), "inteligencia" (Modrá (1)) a termín "dian" (okamih najvyššieho napätia núti jin jang, tiež prekladá ako elektrón, elektrina). I. je impulzom rozvoja a skutočného základu sveta; z neho sa "narodia svety (fa jie), je prázdnota (kun) a všetky živé bytosti sa objavujú."Pôsobí ako podmienka pre jednotu sveta, akési plnivo, "lepenie" oddelenia. fenomény: "I., všetko lepenie dohromady, (prinesie) v korešpondencii, spojenie, vyplňuje (samostatne) oddelené veci." I. udržiava v rovnováhe všetky predmety a javy, zabraňuje nielen ich rozpadu, ale aj fúzii. Jeho účinok sa rozširuje na spoločnosť aj na priestor. fenoménu a ľudského tela. Tan Sytun napriek tomu nedokázal I. s vlastnosťami prvého princípu. Ak AI je rozptýlený všade, a to môže byť konvenčne reprezentovaný ako hierarchický stratila svoju podstatu, "single prvou zásadou" implikuje hierarchiu, na-Rui a je korunovaný. Prostredníctvom "zjednotenej primordiálnej" I. koreluje so svojou koreláciou - "ľudstvo". Všetky charakteristiky islamu sa rozširujú na "ľudstvo" a získavajú etické hodnoty. farbu. Prostredníctvom "ľudstva" I. a jeho vlastnosti sú premietnuté do spoločnosti a jej zákonov. * Tan Sytong. Ren Sueh (Doktrína ľudstva) // Tan Sytong Quanji (Zbierka Tan Sytong). Peking, 1954; Sun Yatsen. Program výstavby štátu-va // Sun Yatsen. Fav. Vıroba. M., 1985; "Big Encyklopédia / Ed SN Yuzhakova SPb, 1905. T. 20; ... Áno Hanyu tzu-dian (Veľká slovník veľrybí Lang ..) / Ed Lo Chu-feng T .. . 1. Shanghai, 1986, .. Staburova EY na kategóriu "vzduch" v filozofiu tan Sitong // 12. WGC NC časť 2. M., 1981. Pozri tiež lit-py do stanice "Ren Xue. .. ", tan Sitong Staburova EY

čínskej filozofie encyklopedický slovník 2009

. <- 1 ->