Päť haldy

Y Yunu yin, u chung, Skt. Pancé skandhy - skončil, "päť hromady", "piatich skupín" Jedným z najdôležitejších kategórií budhistického učenia o psychicky. aktivitu. Popierať existenciu jednotných, jednotlivých podstatné, sprchy, budhista osobnosť toho názoru, ako štrukturálne usporiadaný sled dharmas (viď. Fa (1), str. 2) je rozdelené do piatich DOS. skupiny (scandha, yun). Všetko z piatich Skandov vytvára na Bud. reprezentácie, empirické. osobnosť. V učení Hinayana, zaobchádza s "ľudskou i." (Nairatmya, Len v) ako iluzórnych dočasné pripojenie agregátov, tento postulát obsiahnutý v téza o "človeka. Non-ja" (pudgalanayratmya, Len musíte vidieť. My in). Mahayana doktríny poprel existenčné realitu nielen "človek. I", ale aj v tvare písmena U S. , Čo viedlo k pojmu "dharmennogo non-I" (dharmanay-RATM, F y v, cm. In). Päť skupín sa delia na "sa vzťahujú na látku - Rupa, Se (prvá skandhy) a" týkajúci sa mentálne .. "- nama, modrý (i) (ďalšie štyri) prvý skandhy sa skladá z" štyri veľké pervostihy "(mahab Huta, sy áno). zem, voda, oheň a vietor, ktoré tvoria ľudské a materiálne svety druhý (zobraziť Vedano) - "cítiť" - má schopnosť cítiť príjemné, nepríjemné a neutrálne tretej (self-dzhnya, xiang (1)) - ". (schopnosť vytvárať) obrazy "- určuje možnosť rozlišovania a vytvárania pocitov a prejavov.Štvrtá (samskara, hriech (3)) - "akcia" - si uvedomuje silu zameranú na formovanie a zmenu psychického. a karmických materiálnych javov. (pozri E) aktivity, ktorej predmet je charakterizovaný konštantnou variabilitou. Piaty (vijnana, shi (4)) - "vedomie" je funkciou psychiky, ktorá spája schopnosť vytvárať reprezentácie a "konať", dávať mentálne hodnotenie, zhromažďovať a uchovávať skúsenosti (pozri Bashi). Doktrína Yu. , charakteristické pre všetky smery veľryby. Budhizmus mal preto vplyv na rozvoj učenia duchovného. činnosti a vedomosti v stredoveku. China. ** Roenberg O. Problémy Buda. filozofie. Str. , 1918; Je to rovnaké. Pracuje na budhizme. M., 1991; Lepekhov S. Yu. problémy v "Hridaya Sutra" // Psychologické. aspekty budhizmu. Novosib. , 1986; Ignatovič A. N. Budhizmus v Japonsku. Prehľad rannej histórie. M., 1987. S. 212, 278 - 9. A. A. Maslov, E. A. Torchinov

Čínska filozofia. Encyklopedický slovník. 2009.